Заворина, Мария Леонидовна. Фасадная декорация палеологовских храмов Салоник: специфика и эволюция локального метода - Петербургские славянские балканские исследования

Ссылка для цитирования: Заворина, Мария Леонидовна. Фасадная декорация палеологовских храмов Салоник: специфика и эволюция локального метода // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. 2020. № 2. С. 73-88. DOI https://doi.org/10.21638/spbu19.2020.205

For citation: Zavorina, Maria Leonidovna. Façade Decoration of Palaiologan Churches in Thessaloniki: Specificity and Evolution of the Local Approach, in Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. 2020. № 2. Pp. 73-88. DOI https://doi.org/10.21638/spbu19.2020.205

Название статьи	Фасадная декорация палеологовских храмов Салоник: специфика и эволюция локального метода
Авторы	Заворина, Мария Леонидовна — научный сотрудник, Филиал ФГБУ «ЦНИИП Минстроя России» Научно-исследовательский институт теории и истории архитектуры и градостроительства (НИИТИАГ), Москва, Россия; OrcID 0000-0003-1652-1006, ResearcherID AAE-3360-2020, SPIN-код 8372-5464, AuthorID 983807; e-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
В рубрике	Commentarii / Статьи
Год	2020	Номер журнала	2	Страницы	73-88
Тип статьи	Научная статья	Индекс УДК; ББК	УДК 7.033.2…7; ББК 85.113(3)	Индекс DOI	10.21638/spbu19.2020.205
Аннотация	Исследование выполнено в рамках гранта РНФ № 20-18-00294 «Художественные традиции и церковно-политическая идеология в средневековой архитектуре и искусстве Балкан. Македонский вопрос». Статья посвящена особенностям палелоговского стиля архитектуры Салоник в одном из его аспектов. На основе анализа подходов к организации фасадов, иконографических и композиционных особенностей фасадного декора, предпринимается попытка уточнения локальной специфики салоникского зодчества и установления закономерностей его развития. Среди основных особенностей, формирующих архитектурную идентичность Салоник, названы: сочетание столичной и провинциальной традиций, переосмысление и комбинирование ретроспективных элементов в русле актуальных стилистических тенденций, укорененность в традициях византийского зодчества и неприятие западноевропейских стилистических элементов. В своем развитии салоникская архитектура прошла два этапа, каждый из которых отмечен обращением к традициям предшествующих периодов. Первый этап (конец ΧΙΙΙ – первая треть XIV в.) характеризуется интенсивной разработкой местного варианта палеологовского стиля из сочетания традиций Константинополя, Эпира, Никеи, Северной и Южной Греции. Эти поиски осуществляются на основе одного типологического варианта и демонстрируют три разных подхода к организации фасадов в сочетании столичной и провинциальной стилистических парадигм ― вертикальной и горизонтальной систем артикуляции, архитектурного декора и ретроспективного арсенала керамопластических декоративных элементов. Памятники второго этапа (1350-е – 1378 гг.) отмечены большим типологическим разнообразием и обнаруживают тенденцию к воспроизведению и интерпретации местных архитектурных моделей первой трети XIV в. Динамика развития салоникской архитектуры не позволяет охарактеризовать этот центр как консервативный, и ретроспективизм палеологовского зодчества Салоник представляется в большей степени творческим методом местных мастеров, чем качественной характеристикой их произведений.
Ключевые слова	византийская архитектура, палеологовская эпоха, Салоники, декор, исследования средневековья, архитектура
	Полный текст статьи			Язык статьи	русский
Список цитируемой литературы	Брунов, Николай Иванович. Архитектура Византии // Всеобщая история архитектуры: В 12 т. Т. 3: Архитектура Восточной Европы. Средние века. Ленинград; Москва: Издательство литературы по строительству, 1966. С. 16–161. Каппас, Михалис. Архитектурный «идиолект» Фессалоники в средне- и поздневизантийский периоды: сходства и различия с Константинополем // Византий и Византия: провинциализм столицы и столичность провинции. Санкт-Петербург: Алетейя, 2020. С. 127–153. Кондаков, Никодим Павлович. Македония. Археологическое путешествие. Санкт-Петербург: Отделение русского языка и словесности Императорской Академии наук, 1909. 348 с. Кораћ, Воjислав; Шупут, Марица. Архитектура византиjског света. Београд: Завод за уџбенике и наставна средства, 2005. 425 с. Мальцева, Светлана Владиславовна. Особенности храма Пророка Илии в Салониках и проблема региональных направлений в поздневизантийской архитектуре // Искусство византийского мира. Индивидуальность в художественном творчестве. Сборник статей в честь О. С. Поповой / Ред.-сост. Захарова, Анна Владимировна; Овчарова, Ольга Владимировна; Орецкая, Ирина Анатольевна. Москва: Государственный институт искусствознания, 2020. С. 233–247. Мальцева, Светлана Владиславовна. Храмовое зодчество Моравской Сербии и основные направления архитектуры палеологовского периода // Актуальные проблемы теории и истории искусства: Сб. науч. статей. Вып. 7 / Ред. Мальцева, Светлана Владиславовна; Станюкович-Денисова, Екатерина Юрьевна; Захарова, Анна Владимировна. Санкт-Петербург: Изд-во СПбГУ, 2017. С. 301–320, 757–759. Милюков, Павел Николаевич. Христианские древности Западной Македонии // Известия Русского археологического института в Константинополе. 1899. IV. Вып. 1. С. 21–151. Bogdanović, Jelena. Regional Developments in Late Byzantine Architecture and the Question of ‘Building Schools’: An Overlooked Case of the Fourteenth-Century Churches from the Region of Skopje // Byzantinoslavica. 2011. Vol. 69. Iss. 1–2. P. 219–266. Čurčić, Slobodan. Architecture in the Balkans from Diocletian to Süleyman the Magnificent. New Haven; London: Yale University Press, 2010. 913 р. Čurčić, Slobodan. Articulation of Church Facades During the First Half of the Fourteenth Century // Vizantijska umetnost početkom XIV veka / Ed. Sreten Petković. Belgrade, 1978. P. 17–27. Čurčić, Slobodan. Epirote Input in Architecture of Byzantine Macedonia and Serbia around 1300 // Αφιέρωμα στον ακαδήμαικο Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο / Aπό Β. Κατσαρος, Α. Τουρτα. Αθηνα: Εκδόσεις Καπόν, 2015. P. 129–140. Čurčić, Slobodan. The Role of Late Byzantine Thessaloniki in Church Architecture in the Balkans // Dumbarton Oaks Papers. 2003. Vol. 57. P. 65–84. Hadjitryphonos, Evangelia. Saint Catherine’s Church in Thessaloniki, Its Place in Late Byzantine Architecture // Ήρως Κτίστης. Μνήμη Χαράλαμπου Μπούρα. Τ. 1. Αθήνα, 2018. Σ. 265–282. Krautheimer, Richard. Early Christian and Byzantine architecture. 4^th ed. (revised by R. Krauthheimer and S. Ćurčić). New Haven; London: Yale University Press, 1986. 390 р. Mango, Cyril. Byzantine Architecture. New York: Electa Editrice, 1976. 215 p. Millet, Gabriel. L’École grecque dans l’architecture byzantine. Paris: E. Leroux, 1916. 372 р. Nikonanos, Nikos. The Church of the Holy Apostles in Thessaloniki. Thessaloniki: Institute for Balkan Studies, 1986. 72 р. Ousterhout, Robert. Eastern Medieval Architecture. The Building Traditions of Byzantium and Neighboring Lands. London: Oxford University Press, 2019. 810 р. Papazotos, Thanasis. The Identification of the Church of ‘Profitis Elias’ in Thessaloniki // Dumbarton Oaks Papers. 1991. Vol. 45. P. 120–127. Rautman, Marcus L. The Church of the Holy Apostles in Thessaloniki. Dissertation: Ph. D. Bloomington: University of Indiana, 1984. 254 р. Trkulja, Jelena. Aesthetics and Symbolism of Late Byzantine Church Façades, 1204–1453. Princеton: Princeton University, 2004. 378 р. Velenis, Giorgos. Building Techniques and External Decoration During the 14^th Century in Macedonia // L’Art de Thessalonique et des pays balquaniques et les courants spirituals au XIVe siècle / Ed. R. Samardžić. Belgrade, 1987. Р. 95–105. Velenis, Giorgos. Thirteenth-Century Architecture in the Despotate of Epirus: The Origins of the School // Studenica et l’art byzantine au tour de l’annee 1200. Beograd, 1988. P. 279–284. Vocotopoulos, Panayotis. Church Architecture in Thessaloniki in the 14^th century. Remarks on the Typology // L’Art de Thessalonique et des pays balquaniques et les courants spirituals au XIVe siècle / Ed. R. Samardžić. Belgrade, 1987. Р. 107–117. Vocotopoulos, Panayotis. Church Architecture in the Despotate of Epirus. The Problem of Influences // Zograf. 1998–1999. No. 27. P. 79–92. Βελένης, Γεώργιος. Οι Άγιοι Απόστολοι Θεσσαλονίκης και η σχολή της Κωνσταντινούπολης // Akten des XVI Internationalen Byzantinisten Kongresses. Jahrbruch der Österreichishen Byzantinistik. 1981. Vol. 32/4. Σ. 457–467. Βελένις, Γεώργιος. Ερμηνεία του εξωτερικού διακόσμου στην βυζαντινή αρχιτεκτονική. Θεσσαλονική, 1984. 355 σ. Θεοχαρίδης, Γεώργιος. Ο Ματθαίος Βλάσταρις και η μονή του κύρ Ισαάκ εν Θεσσαλονίκη // Byzantion. 1970. T. XL. Σ. 454–459. Ξυγγόπουλος, Ανδρέας. Τέσσαρες μικροί ναοί της Θεσσαλονίκης εκ των χρόνων των Παλαιολόγων. Θεσσαλονίκη: Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, 1952. 109 σ. Ξυγγόπουλος, Ανδρέας. Νεώτερα ευρήματα εις τον ναόν των Ταξιαρχών Θεσσαλονίκης // Μακεδονικά. 1956. Tευχ. 3. Σ. 281–289. Παπαδοπούλου, Βαρβάρα. Η βυζαντινή Άρτα και τα μνημεία της. Αθηνα: Υποργείο πολιτισμού, 2002. 168 σ. Παπαζώτος, Θανάσης. Η μονή Ακαπνίου — Ο ναός του προφήτη Ηλία // Θεσσαλονικέων πόλις. 1997. Tευχ. 2. Σ. 34–73. Πολύγλωσσο εικονογραφημένο λεξικό όρων Βυζαντινής αρχιτεκτονικής και γλυπτικής / Απο Σ. Καλοπίση-Βέρτη και Μ. Παναγιωτίδη-Κεσίσογλου. Ηρακλειο: Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2010. 667 σ. Στογιόγλου, Γεώργιος. Η εν Θεσσαλονίκη Πατριαρχική Μονή των Βλατάδων. Θεσσαλονίκη: Πατριαρχικό ίδρυμα πατερικών μελετών, 1971. 406 σ. Τάντσης, Αναστάσιος. O Προφητής Ηλίας, η Άννα της Σαβοΐας και η Αυλή του Συργή // Βυζαντήνα. 2013–2014. Τευχ. 33. Σ. 241–257. Τσούρις, Κωνσταντίνος. Ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος των υστεροβυζαντινών μνημείων της Βορειοδυτικής Ελλάδος. Καβάλα, 1988. 467 σ.

Метки: Византия, история средневековья, COMMENTARII / CТАТЬИ, искусство, Греция