Костромин, Константин Александрович. Русские святые и борьба с латинством в ХV–XVI веках: Византия или Балтика?

УДК 235.3+94(4); ББК 86.372+ 63.3(0+2)4

Раскол западной и восточной церквей, формально произошедший в Константинополе, породил богатую полемическую литературную традицию, однако в агиографию как отдельный литературный жанр антилатинская проблематика попала сравнительно поздно. В Византии это произошло не раньше 30-х годов ХIII века. В греческом круге письменности (в Византии, Кипре и Крите, Палестине и на Афоне) ХIII–XVI вв. нет ни одного жития, полностью посвященного обличению латинян, соответствующая тематика связана исключительно с биографическими деталями и упоминается в житиях эпизодически. Ни один из памятников поздней греко-византийской агиографии с антилатинскими фрагментами не попал в древнерусскую книжность. Напротив, в древнерусской книжности не только наблюдается рост интереса к данной тематике, но даже есть житие, написанное целенаправленно как антилатинский памфлет — Житие священномученика Исидора Юрьевского. Динамика появления антилатинской проблематики в древнерусской агиографии асинхронна с византийской — для древнерусской она стала актуальна только во второй половине ХV в. Практически все русские святые, в житиях которых присутствует антилатинская тематика, связаны с балтийским регионом. Это легендарное происхождение юродивых Исидора Твердислова Ростовского и Прокопия Устюжского, преподобных Антония Римлянина и Серапиона Псковского, военно-политическая деятельность благоверного князя Александра Невского и гибель от рук латинян священномученика Исидора Юрьевского. В статье сделан вывод, что византийская агиография не сыграла роли в становлении антилатинской проблематики в древнерусской агиографии.

Баронас, Дарюс. Католичество и Православие в едином пространстве Великого Княжества Литов­ского, XV – нач. XVI в. // Религия и русь, ХV–XVIII вв. / Отв. сост. А. В. Доронин. Москва: Росспэн, 2020. С. 20–31.

Власов, Андрей Николаевич. Праведный Прокопий, Христа ради юродивый, устюжский чудотворец, и литературная история его жития // О древней и новой русской литературе: Сборник статей в честь профессора Натальи Сергеевны Демковой. Санкт-Петербург: Филологический факультет СПбГУ, 2005. С. 170–184.

Гладкова, Олеся Владимировна. Древнерусский святой, пришедший с Запада (о малоизученном «Житии Исидора Тверислова, ростовского юродивого») // Древнерусская литература: Тема Запада в XIII–XV вв. и повествовательное творчество. Москва: Азбуковник, 2002.С. 167–210.

Городилин, Сергей Владимирович. Между «немечьскою землею» и Ростовом: Исторические реа­лии в Житии Исидора Твердислова // Slověne. 2018. Vol. 7. № 2. C. 414–450. DOI 10.31168/2305- 6754.2018.7.2.16

Карбасова, Татьяна Борисовна. Святцы 1646 г.: Памяти русских святых // Русская агиография: Иссле­дования. Материалы. Публикации / Отв. ред. Руди, Татьяна Робертовна, Семячко, Светлана Алексеевна. Санкт-Петербург: Издательство «Пушкинский Дом», 2011. Т. 2. С. 249–302.

Карпов, Сергей Павлович. В поисках новой святости: греческое Причерноморье после 1204 года // Православная Византия и латинский Запад. К 950-летию разделения Церквей и 800-летию захвата Константинополя крестоносцами: Международная церковно-научная конференция, Москва, 26–27 мая 2004 г.: Сборник материалов. Москва, 2005. С. 59–65.

Кириллин, Владимир Михайлович. Различные подходы при изучении западной темы в древнерус­ской литературе (К вопросу о комплексном анализе) // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2002. № 2 (8). С. 48–54.

Костромин, Константин Александрович, прот. «Страдание священномученика Исидора» как исторический источник и литературный памятник конца ХV – середины ХVI века // Древняя Русь: Во времени, в личностях, в идеях: Альманах. Вып. 8. Санкт-Петербург; Казань, 2017. С. 149–163. DOI 10.24411/2618-9674-2017-00012

Костромин, Константин Александрович, прот. Антилатинская полемика в древнерусском богослу­жении // Палеоросия. Древняя Русь: Во времени, в личностях, в идеях. 2018. Вып. 1 (9). С. 298–320. DOI 10.24411/2618-9674-2018-00019

Костромин, Константин Александрович, прот. Св. Александр Невский и латинский Запад глазами древнерусских агиографов // Палеоросия. Древняя Русь: Во времени, в личностях, в идеях. 2020. № 1 (12). С. 124–130. DOI 10.24411/2618-9674-2020-10010

Кривошеев, Юрий Владимирович; Соколов, Роман Александрович. Политика Александра Невского в балтийско-скандинавском регионе // Труды кафедры истории России с древнейших времен до ХХ века. Санкт-Петербург, 2012. Т. 3. С. 265–295.

Охотникова, Валентина Ильинична. Псковская агиография ХIV–ХVII вв.: Исследования и тексты: В 2 т. Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2007. Т. 1: Жития князей Всеволода-Гавриила и Тимофея- Довмонта. 576 с.

Пападакис, Аристидис; Мейендорф, Иоанн, прот. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071–1453 гг. Москва: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2010. 629 с.

Подскалски, Герхард. Средњовековна теолошка књижевност у Бугарскоj и Србиjи (865–1459). Београд: Православни богословски факултет, Институт за теолошка истраживања, 2010. 686 с.

Ранне, Александр Игоревич, прот. Святой благоверный великий князь Александр Невский и его время // Ученые записки Новгородского государственного университета. 2022. № 3 (42). С. 261–267. DOI 10.34680/2411-7951.2022.3(42).261-267.

Рансимен, Стивен. Великая Церковь в пленении. История греческой церкви от падения Константино­поля в 1453 г. до 1821 г. Санкт-Петербург: Издательство Олега Абышко, 2006. 459 с.

Святые русские римляне: Антоний Римлянин и Меркурий Смоленский / Подгот. текстов и исслед. Рамазановой, Наталии Васильевны. Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 2005. 389 с.

Сухова, Наталья Юрьевна. Патриарх Фотий и его роль в оппозиции Восток — Запад в оценке пред­ставителей российских духовных академий конца XIX – начала XX в. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2017. Вып. 74. С. 103–119. DOI 10.15382/sturII201774.103-119

Филюшкин, Александр Ильич. Новые подходы к изучению культов святых в средневековой Ливонии и перспективы их применения к изучению Северо-Запада Руси // Восточная Европа в древности и средневековье: Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР Владимира Терентьевича Пашуто. Вып. ХХХIII. Роль религии в формировании социокультурных практик и представлений. Москва, 2021. С. 291–294.

Шаскольский, Игорь Павлович. Борьба Руси против крестоносной агрессии на берегах Балтики в XII–XIII вв. Ленинград: Наука, 1978. 245 с.

Beck, Hans-Georg. Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Munchen, 1959. 835 S.

Hinterberger, Martin. A Neglected Tool of Orthodox Propaganda? The Image of the Latins in Byzantine Hagiography // Greeks, Latins, and Intellectual History. 1204–1500. Ed. by Martin Hinterberger and Chris Schabel. Leuven; Paris; Walpole, MA, 2011. P. 129–149.

Mitrea, Mihail. Remarks on the Literary Representations of the «Other» in Late Byzantine Hagiography // Byzantine Heritages in South-Eastern Europe in the Middle Ages and Early Modern Period. Ed. by Andrei Timotin, Srđan Pirivatrić, Oana Iacubovschi. Heidelberg, 2022. P. 401–419.

Rose, Richard. Church Union plans in the Crusader Kingdoms: An account of a visit by the Greek Patriarch Leontios to the Holy Land in A.D. 1177–1178 // The Catholic Historical Review. 1987. Vol. 73. No. 3 (Jul.). P. 371–390.